C'est vrai que question respect tu as des leçons à donner.
Moi je trouve ça culcul et totalement impersonnel. Le propre d'un hymne et de se sentir concerné ce qui est loin d'être mon cas.
Au contraire de l'Auvergnat de Brassens.
Hymne ASM
#991
Posté 26 mars 2013 - 22:11
#992
Posté 26 mars 2013 - 22:22
Je suis d'avis que chacun a sa place dans le stade chante ce qu'il veut en même temps....quitte a faire du bruit....
On brûle la coopé alors?
Serait peut être pas ininterressant d'installer des hp dans le vestiaires visiteurs et de leur passer notre chant histoire de les déstabiliser un poil...
Jaune et bleu ensemble, arrête de te tirer une balle dans le pied!
Jaune et bleu avance, quand t'es dans les 5m,, concrétise!
C'est la goutte d'eau?
t'es un malade et je n'ai repris que le 5 dernière pagesJaune et bleu jaune et bleu jaune et bleu
Jaune et bleu jaune et bleu jaune et bleu
Jaune et bleu jaune et bleu jaune et bleu
Oh jaune et bleu oh jaune et bleu
Asm asm asm
Asm asm asm
Asm asm asm
Oh asm oh asm
Auvergnat auvergnat auvergnat
Auvergnat auvergnat auvergnat
Auvergnat auvergnat auvergnat
Oh auvergnat oh auvergnat
ben moi je la chanterai
#993
Posté 27 mars 2013 - 01:41
Ci dessous, l'UBB
#994
Posté 27 mars 2013 - 02:57
#995
Posté 27 mars 2013 - 06:22
je vais repondre une seule fois sur ce chant : c'est bien pour faire la promo de l'equipe, par exemple pour diffusé dans une galerie marchande mais dans un stade ça ne peux pas marcher ,trop long difficile de se rappeler des paroles et les refrains tres dur a chanter.et ça c'est bien fait pour Thierry Fraise car avant d'imposer tout seu lun produit on demande l'avis des clubs de supporter.
ça ressemble un peu à un règlement de compte ton post????
#996
Posté 27 mars 2013 - 06:24
Je lui explique que Bergson a enseigné dans cette ville, que
MichelFoucaut y a rencontré son compagnon!
Ne détruisez pas tous ces efforts avec une chanson comme celle-ci par pitié!!!
Pfffff.... C'est Jean-Pierre son prenom!
#997
Posté 27 mars 2013 - 06:33
je vais repondre une seule fois sur ce chant : c'est bien pour faire la promo de l'equipe, par exemple pour diffusé dans une galerie marchande mais dans un stade ça ne peux pas marcher ,trop long difficile de se rappeler des paroles et les refrains tres dur a chanter.et ça c'est bien fait pour Thierry Fraise car avant d'imposer tout seu lun produit on demande l'avis des clubs de supporter.
Oulala pas touche a MR Fraisse ici
#998
Posté 27 mars 2013 - 07:29
vivement le 1 Avril
- twiX et gnabou aiment ceci
#999
Posté 27 mars 2013 - 07:52
C'est vrai que question respect tu as des leçons à donner.
Moi je trouve ça culcul et totalement impersonnel. Le propre d'un hymne et de se sentir concerné ce qui est loin d'être mon cas.
Au contraire de l'Auvergnat de Brassens.
Wiki nous parle de l'Auvergnat ....
Identité de l'Auvergnat[modifier]
Deux personnes sont identifiées comme étant l'Auvergnat de la chanson, journalistes et biographes ne parvenant pas à se mettre d'accord :
Marcel Planche, qui habitait une maison extrêmement modeste au 9, impasse Florimont où Georges se réfugie le 21 mars 1944, pour fuir le STO, en attendant la fin de la guerre. Marcel Planche était de souche auvergnate, bien que né dans la région parisienne, comme peuvent en témoigner des personnes de sa famille.
Louis Cambon, cafetier auvergnat tenant "Le Bar des Amis", un café-charbon situé dans le XIVe arrondissement de Paris. [1]
Sa signification[modifier]
Une triple quête symbolique[modifier]
Par cette chanson subtilement moraliste, Brassens vient de lui apporter son soutien et dénoncer l’indifférence d’une société égoïste et satisfaite. On cite par plusieurs fois le vagabond démuni de tout qui n’a pas sa place dans la société : « M’avait », « m’as donné », « mon âme ». Dans chaque strophe, on retrouve un besoin exprimé par celui-ci. Il a froid, il souffre de solitude et de chaleur humaine. C’est un manque, le thème du feu exprimé un peu plus loin occupe une grande place. Le deuxième besoin étant la faim qui exprime un besoin d’amour ainsi que l’idée de repas et de partage. Le troisième besoin quant à lui est celui de compagnie souligné par le sourire qu’il reçoit, il est traité comme un hors la loi. Le vagabond est placé dans plusieurs situations qui font apparaître sa galère (période douloureuse et malheureuse). Il s’inscrit dans un rythme chronologique, le passé tout d’abord est utilisé avec le passé composé et l’imparfait, le présent puis dans la dernière strophe le futur. Le thème de la quête est repris par trois fois. Chacune des strophes est un appel de détresse. On énonce le principe structurel de la répétition, la société est en effet mise à l’épreuve. Les bons étant l’Auvergnat, l’hôtesse, l’étranger et les méchantes, les croquants et les croquantes. Le « quand », proposition subordonnée temporelle, repris dans toutes les strophes présente la circonstance des actes de bienfaiteur. Le refrain de quatre vers est en quelque sorte un remerciement aux « bons ». Le héros est toujours cité au deuxième vers et les croquants au vers six. Les mêmes formules se répètent ce qui démontre la rigueur, l’humour, le pittoresque et l’ironie. Il a de la gratitude et de la reconnaissance pour ceux qui l'ont aidé.
Le thème du don[modifier]
Seuls trois personnages ont offert leur solidarité. Le don offert va leur permettre de lui rendre sa dignité. Ce n’est à chaque fois qu’un geste humble ou symbolique. Le don est modeste en effet, le bois apporte la chaleur, le sourire un réconfort et la faim l’amour. Le feu de bois devient ainsi un feu de joie, la modestie du don donne un caractère extraordinaire. On pourra citer parmi les dons, la métaphore du feu. Le miel lui suggère la douceur et la lumière. Le monde s’illumine grâce à eux de sympathie. Ces dons sont des éléments nourriciers. Ils sont perçus comme des grands cadeaux. Le « mais » intervient dans chacune des strophes et souligne un retour anaphorique de ce termes d’opposition (modestie du don et la répercussion du don). Le narrateur apprécie ces dons, c’est la générosité du cœur.
Le choc de deux morales[modifier]
Le narrateur rend hommage aux trois donateurs. La société bien pensante exclut le narrateur. Ce sont deux regards qui s’opposent, la logique de la fraternité et la logique du rejet. La marginalité résulte d’une morale sociale et religieuse, il n’incarne pas une bonne conduite. À l’opposé de cette vision du monde qui permet aux honnêtes gens de se donner bonne conscience.
#1000
Posté 27 mars 2013 - 08:15
#1001
Posté 27 mars 2013 - 08:52
on va faire la une du zapping avec un truc pareil.
c'est pour destabiliser les adversaires de phasess finaless, ils ne nous prendront pas au sérieux.
- Uderzo aime ceci
#1002
Posté 27 mars 2013 - 08:59
post complétement débile vu que rien n'est imposé. On va ne pas t'obliger à le chanter. L'interclub a toujours dis que les tribunes décideraient d'elles même. En plus même s'il ne fait pas l'unanimité c'est un chant de supporters surtout et non un hymne. Si ça ne marche pas dans le stade ça restera une chanson sur l'ASM de toute façon qu'on pourra chanter avant ou après match comme beaucoup d'autres qu'on ne chante pas au stadeje vais repondre une seule fois sur ce chant : c'est bien pour faire la promo de l'equipe, par exemple pour diffusé dans une galerie marchande mais dans un stade ça ne peux pas marcher ,trop long difficile de se rappeler des paroles et les refrains tres dur a chanter.et ça c'est bien fait pour Thierry Fraise car avant d'imposer tout seu lun produit on demande l'avis des clubs de supporter.
#1003
Posté 27 mars 2013 - 09:26
Même le chant le plus basique, s'il est repris par un stade peut avoir une gueule terrible.
Donc wait and see.
En tous cas, pas de quoi s'énerver non? Au pire ça prendra pas.
#1004
Posté 27 mars 2013 - 09:37
du coup je rectifie mon jugement, ce clip est très bien !!!!!
#1005
Posté 27 mars 2013 - 09:43
L’essentiel est la VICTOIRE
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